この様に「どこぞの国」どころか、どこを取ってもザ・ジャポニズム。



暗黒舞踏は漫画にも登場します。

桜玉吉の初期作『しあわせのかたち』には連載内連載として『ラブラブROUTE21』という暗黒舞踏漫画が載っていました。

(画像は『しあわせのかたち』より引用)

しかも後に映画化。



あと大量のネトウヨさんを生み出した震源地である『ゴーマニズム宣言』…
まだ小林よしのりがリベラルだった頃の初期回に、白虎社の人と話す回があったよーな。



そして1990年に連載が開始された『天使派リョウ』。
後半では主人公のリョウはどんどん出番が少なくなり、加代という女性に焦点が移っていきます。
加代はブッとんでてパワフルなキャラ。
見た目にも性格にも難のあるトキエという女性を叩き直すため、金粉ショーのドサ回り旅に出したりします。
金粉ショーの相方は眉なしスキンヘッドのダンサー男性。
そして最終話、加代が若い頃に「舞踏神」と崇める舞踏家に出逢い、その世界に飛び込んでみるも、舞踏神と自分のあまりの表現力の差にコンプレックスを焦げ付かせてみたり、セックス塗れの生活を送ったり…といった過去が漠然とではありますが語られます。
描かれた「舞踏神」の姿はどう見ても土方巽。

原作者の狩撫麻礼は影響を受けた人物として土方巽の名を挙げており、自身も「土門巽」のペンネームを使用したことがある模様。



さらに土方巽は映画にも登場。
成人映画『江戸川乱歩全集　恐怖奇形人間』(1969年)がソレ。



この映画は『日本カルト映画全集』というシリーズ本の１冊目のテーマにも選ばれており、間違いなく邦画のカルト映画ナンバーワン。

内容的には
「手に水かきのある奇形人間である土方巽が同胞を集め、奇形人間の王国を作る」
というもの。
この時点で現在では製作不能ですね。
奇形人間というのも「人工的に作られたシャム双生児」とか、睾丸が人頭大に巨大化した「大金玉人」とか、何かとアレ。え、象皮病とかではなく？

しかしこの映画、製作サイドの意図とは別のところでめちゃめちゃ面白いのです。
ちなみに「と学会」によれば「トンデモ本」の定義は「著者の意図とは異なる楽しみ方ができる」なので、この映画は立派なトンデモ物件。
90年代にはたまにレイトショーでかかっていたのですが、毎回ラストシーンは観客が一体となって大爆笑&拍手の嵐。
私は劇場で3回観ました。
二度と会うことがないであろう名も知らぬ観客たちとほんの束の間、笑いまくった一体感は終生忘れることはないでしょう。

さらにその後、行きつけの理容室の店主から「恐怖奇形人間の裏ビデオ手に入ったんですけど要ります？」と持ちかけられたり。

この様に本作は一部で大人気だったため、2000年代に逆輸入版DVDが発売された時、大阪ではオタショップ「ジャングル」(秋葉原ラジオ会館にも店舗があるよ)が最寄りの地下鉄駅内に「怪奇奇形人間DVD入荷！」のポスターを貼り出すほどのポピュラリティーを獲得。勿論入手。
その後、2010年代には国内版も発売された様です。

あとこの映画、原作は江戸川乱歩の『パノラマ島奇談』ということになっていますが、実際には『孤島の鬼』の要素が強め。
「江戸川乱歩全集」と名乗るだけあって、『屋根裏の散歩者』『人間椅子』の要素もちょろり。



そんなこんなで暗黒舞踏、確かにマイナーな存在ではあるので知らない人がいるのは仕方がありませんが、結構な人数が集まってるのに世界的に有名な日本の独自文化を誰も知らないというのはさすがに理解しかねます。
ネトウヨさんには集合知とか無縁なんでしょうか？



あとそもそも神道ってエロと関係が深かったですよね。
Wikipedia『神聖娼婦』の項には↓こうあります。

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鎌倉時代には巫女を養っていた多くの神社や寺院が破綻し、生活の糧を求めて旅に出る巫女が現れ「歩き巫女」と呼ばれるようになった。巫女は主に宗教的なサービスを提供していたが、売春とも広く関係していた[7]。しかし巫女が売春をする宗教的な理由は知られておらず、神聖な売春とは無関係である可能性がある。
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歌舞伎の源流である出雲阿国も巫女とされてますが、「ややこ踊り」というエロティックな踊りを披露していました。
さらに遊女でもあったという説もあります。



あとだからどうだという訳ではないのですが、この『ささらほうさら』が出演したイベント、タイトルが『花見でボノボ』なんですよね…
ボノボはピグミーチンパンジーとも呼ばれ、チンパンジーと並んでヒトに最も近縁な動物。
性的な行為を行うことで緊張を緩和し、平和裡に生きることで知られます。
それらの行為は異性間・同性間・母子間でも行われるというフリーダムっぷり。
最初っから性的な要素まんちこちんだったんだな〜…。











【余談】

「イイ話」としてバズったのは以下のツイート。





…で、それに続けてこんなつぶやきが。







 『宮司が凄いのは確かだが、神道のおおらかさの一つのエピソードだとは個人的に思った』
　　　↓
…こういうのよく見るけど、神道ってウリが「ゆるさ」しかないんですかね？



『護国神社に絡んだ宣伝  岐阜護国神社内に「青年日本の史料館」という、五・一五事件で犬養首相を暗殺した三上卓中尉を始め、昭和維新運動に挺身した先人の展示を行ってる史料館があります。とても良い展示ですので、興味のある方は是非』

　　　↓
あれ？
右の人ってよく「日本にテロリストを英雄視する文化はない」みたいなこと言ってませんでしたっけ？